SEKOLAH TINGGI AGAMA ISLAM NEGERI JEMBER
SILABUS PERKULIAHAN
|
Mata
Kuliah
|
:
|
Orientalisme
|
|
Jurusan
|
:
|
Dakwah
|
|
Program
Studi
|
:
|
Tafsir
Hadits
|
|
Bobot
|
:
|
2 sks
|
|
Pengampu
|
:
|
Dr. Aminullah Elhady
|
Tujuan Pembelajaran
1. Membekali mahasiswa
agar memahami lapangan kajian kaum Orientalis mengenai masalah-masalah
ketimuran pada umumnya, dan agama-agama Timur pada khususnya, terutama Islam.
2. Membentuk sikap
dan pemikiran kritis, tidak sekedar apologetik dan defensif pada diri mahasiswa
dalam menghadapi pemikiran-pemikiran kaum Orientalis.
3. Menyiapkan mahasiswa agar mempunyai
ketrampilan studi perbandingan terhadap kajian-kajian para Orientalis secara obyektif.
Topik Inti
|
No
|
Pokok Bahasan
|
Sub Pokok Bahasan
|
Keterangan
|
|
|
Pendahuluan
|
Pengertian,
obyek, ruang lingkup orientalisme dan latar belakang munculnya
|
|
|
|
Studi Orientalisme
|
Tujuan studi orientalisme dan manfaatnya
Kegunaan
studi orientalisme bagi kaum muslimin
|
|
|
|
Tujuan Orientaslisme
|
Tujuan
orientalisme dan langkah-langkah orientalis untuk merealisasikan tujuan
|
|
|
|
Sikap Orientalis terhadap Islam
|
Periode-periode sikap orientalis
terhadap Islam dari berbagai aspeknya
|
|
|
|
Orientalisme dan Oksidentalisme
|
Perbedaan
orientalisme dan oksidentalisme secara geografis, etnologis, kultural dan
metodologik.
|
|
|
|
Sejarah
pertumbuhan Orientalisme
|
Sebelum
Masehi sampai dengan pendaratan Tariq bin Ziyad di Liberia (711 M)
Selama
Andalus/Eropa di bawah hegomoni Islam – Arab (751 – 1492)
Di
tangan Silvester de Sacy (1758 – 1858).
|
|
|
|
Mengenal
orientalis di berbagai negara Barat
|
Mengenal karya-karya orientalis
Alih bahasa
Hasil
laporan pengkajian
Pembekalan
pengkaji
|
Kamus, Leksikografi dan Ensiklopedi
Annal
Indek
- Bibliografi
|
|
|
Mengenal
pemikiran orientalis tentang Islam dan sikap muslim terhadapnya
|
a. Snouck
Hurgronje (1857 – 1936)
b.
A.J. Wensink (1881 – 1939)
c. Ignaz
Goldziher (1850 – 1921)
d.
Joseph Schacht (1902 – 1969)
e.
H.A.R. Gibb (1895 – 1970)
f. William
Montgomery Watt
g. Theodore
Juynboll
h.Arthur
John Arberry
i. Louis
Massignon
j. Duncan
Black McDonald.
|
Muhyi- hifny
Tegas - zainul
Sofi- ida
Mikdad- hilma
Muslih- as’ad
Najib - amir
Najma - sagita
Dwi marga- huda
Ahmadi - fadhli
Budi – Asy’ariy
|
|
|
Perbandingan kajian Muslim dan Orioentalis
|
Perbandingan
kajian tentang Al-Qur’an oleh Hamka dan William Montgomery Watt
|
|
Referensi
Abdurrahman Badawi, Ensiklopedi Tokoh Orientalis.
Abul Hasan Ali Alhasani An-Nadwi, Islam dan Para
Orientalist, (Terjemahan), Bey Arifin, Judul Asli
Adnin Armas, Pengaruh Kristen-Orientalis Terhadap
Islam Liberal.
Ahmad al-Syirbashi, Yasalunaka Fi al-Din Wa Al-Hayat
Ahmad Minhaji, Kontroversi Pembentukan Hukum Islam (Kontribusi
Joseph Schaht).
Ali Mustafa Yaqub, Islam Masa Kini dan Studi Kritik
Hadits
Amin Rais, Cakrawala Islam.
Daud Rasyid, Pembaharuan Islam dan Orientalisme Dalam
Sorotan.
Edward W Said, Orientalisme (terjemahan), Asep
Hikmat
Endang Saefuddin Anshari, Wawasan Islam
H.A.R. Gibb, Mohammedanism, Ringkasan dan Kritikan
Terhadap Buku “Mohammedinism”, Islam dalam Lintasan Sejarah, Mashuri Sirojudin
Iqbal
Ignaz Goldziher, Madzahib al-Tafsir al-Islamy.
Mannan Buchari, Menyingkap Tabir Orientalisme.
Maryam Jameela, Islam dan Orientalisme (sebuah kajian
analistik) (terjemah), Machnun Husein.
Mustafa Hasan As-Siba’i, Al-Istisyraq wa
al-Mustasyriqun.
Nurcholish Majid, Islam Agama Peradaban.
Syafi’i Ma’arif, Peta Bumi Intelektualisme Islam di
Indonesia
Metode Pembelajaran
Ceramah
Diskusi
Penugasan
Kajian
kepustakaan
Sistem Evaluasi
UTS
UAS
Resitasi
Evaluasi
Alternatif
